Tutankamon, Eski Mısır’ın 18. Hanedanı’na ait, genç yaşta tahta çıkmış ve kısa bir süre hüküm sürmüş bir firavundur (MÖ 1332–1323). Ölümünden sonra ün kazanmış olsa da, yaşadığı dönemdeki inanç sistemi üzerindeki etkisi oldukça dikkat çekicidir. Onun döneminde dinî yapılar büyük bir dönüşüm içerisindeydi; bu dönüşüm, tektanrıcılık (monoteizm) ile çoktanrıcılık (politeizm) arasında yaşanan bir geçişi yansıtır.
Atonculuk ve Tektanrıcılık
Tutankamon’dan önce, babası ya da üvey babası olduğu düşünülen Akhenaton (IV. Amenhotep), Mısır’da radikal bir dinî devrim başlatmıştı. Akhenaton, geleneksel Mısır tanrılarını reddederek yalnızca güneş diski Aton’un ibadetine izin vermişti. Bu sistem, tarihteki ilk tektanrılı inanç sistemlerinden biri olarak kabul edilir. Atonculuk olarak bilinen bu inanç sistemi, Akhenaton’un hükümranlığı boyunca devlet dini haline gelmişti.
Tutankamon’un Dinî Tercihi
Tutankamon, Akhenaton’un ölümünden sonra tahta geçtiğinde henüz bir çocuktu. İlk adı “Tutankaton” idi ve bu, “Aton’un yaşayan imgesi” anlamına geliyordu. Ancak ilerleyen yıllarda adını “Tutankamon” olarak değiştirdi. Bu yeni isim “Amon’un yaşayan imgesi” anlamına gelir ve geleneksel Mısır tanrılarından biri olan Amon’un tekrar yüceltilmeye başlandığını gösterir.
Tutankamon’un döneminde Aton’a tapınma büyük ölçüde terk edilmiş, Amon başta olmak üzere eski tanrılar tekrar eski konumlarına getirilmiştir. Bu da Tutankamon’un, selefi Akhenaton’un tersine, tektanrılı inancı terk edip çoktanrılı geleneksel dine geri döndüğünü gösterir.
Sonuç
Tutankamon’un kendisi tektanrılı bir inancı benimsememiştir. Aksine, onun hükümdarlığı sırasında Eski Mısır, Aton’un merkezde olduğu tektanrılı sistemden vazgeçip eski çoktanrılı inançlarına dönmüştür. Bu dönüş, sadece dinî bir değişim değil, aynı zamanda toplumsal düzenin ve rahip sınıfının da yeniden yapılanması anlamına gelmiştir.
Dolayısıyla Tutankamon, tektanrıcılığı reddeden ve geleneksel tanrılarla birlikte çoktanrılı yapıyı yeniden tesis eden bir hükümdar olarak tarih sahnesine çıkmıştır.
